村上隆的佛像情结
正值疫情在全球爆发期间，村上隆在INS上分享了位于日本奈良东大寺、与镰仓高德院的两尊大佛。以及过年二十多年间，村上隆陆陆续续创作出的几件耗资巨大、并且创作周期极长的宗教属性作品。并阐述了自己对宗教的看法，以及自己的佛像情结。
本篇图文转自村上隆的INS（@takashipom），为了便于阅读，部分第一人称叙述改成第三人称转述。
村上隆分享的奈良东大寺大佛
第一部分
村上隆所理解的，日本人独特的宗教观念
公元六世纪中叶，佛教从中国经朝鲜传入日本，与此同时，天花跟随朝鲜佛教传教活动来到日本，使日本陷入恐怖的“瘟疫时代”。
当时，对付天花的唯一方法就是向神灵祈祷，而巨大佛像就是在这种情况下被建造的。奈良东大寺大佛在圣武天皇于天平15年（公元743年）发愿造像，到天平胜宝4年（公元752年）竣工的开眼供养会，共计260万人参与工程。这是一项庞大的事业，按照今天的货币计算，其生产成本超过43.4亿美元。
村上隆作品 Oval Buddha Gold 在法国凡尔赛宫前展示
Installation at “MURAKAMI VERSAILLES”, 2010
The exhibition at Versailles Palace was produced by @galerieperrotin
自从2011年3月11日，日本大地震并引发福岛核泄漏事件后，村上隆对宗教艺术的整体概念有了一些认识。
2011年的地震和海啸，瞬间造成15000人死亡。村上隆再次意识到日本地处四个板块的交界处，在大自然强大力量的控制下，大量的生命在数不清的自然遭难中丧生。这使得村上隆开始明白，日本人生活在对自然的极度恐惧中，随着时间的推移，它们培养了日本人独特的宗教观念，并开始相信无数的神明。
村上隆作品 Reversed Double Helix
Installation at Rockefeller Center, NY, 2003
村上隆作品 Tongari-kun
Installation at “MURAKAMI VERSAILLES”, 2010
第二部分
2011年日本自然灾害后，村上隆对宗教的态度转变，从怀疑到理解
话虽如此，村上隆依旧一直对宗教保持怀疑甚至憎恨的态度。
原因是在他小的时候，村上隆的家人信奉当时日本的一个邪教集团。他很反感邪教的欺骗，更令人反感的是，他一贫如洗的家庭只有靠邪教团体才能生存。在那些黑暗的日子里，村上隆希望能永远摆脱贫困和宗教的愿望在他心中根深蒂固。
村上隆分享的镰仓高德院大佛
然而，自从2011年的日本地震灾难之后，村上隆开始明白信仰可以由对自然的崇拜和恐惧来激发。他体验并理解了宗教信仰产生的根本原因，进而对人们渴望宗教的理由变得更加宽容。
村上隆在 2014 年的纽约高古轩个展 In the Land of the Dead, Stepping on the Tail of a Rainbow，展出了多件他对宗教理解与宽容后，所创作出的新的宗教题材作品。
村上隆作品 Invoking the Vitality of a Universe Beyond Imagination
Installation at Gagosian Gallery New York (USA), 2014
这件作品，村上隆把自己打造成银色的佛像造型，它的头上顶着两个脑袋，一个干瘪，另一个张牙舞爪看起来非常疯狂，但也只是勉强维持这个状态，仿佛下一刻就会失去生命力。
作品头部细节
Installation at Gagosian Gallery New York (USA), 2014
人类所畏惧的大自然的力量，今年以COVID-19病毒的形式，再一次咆哮着降临在我们身上。尽管医学和科学都取得了进步，我们却没有直接的方法来对抗它。
面对疾病蔓延，大部分人一如既往地产生畏惧，并深感自己的无能为力，只能茫然地观察形式变化，等待事态的解决。在村上隆看来，宗教就是在这样的一个时代诞生的，它的必然性似乎完全说得通。
村上隆表示：“在当今世界，宗教的角色可能已经被游戏和其他形式的娱乐所取代，但我相信我们这些艺术家也有能力拯救我们的思想和心灵。”
“我顶着世俗的欲望和平凡的肉体，站在崇高的世界之上”
作品底座细节
Installation at Gagosian Gallery New York (USA), 2014
第三部分
艺术与宗教间千丝万缕的联系
首先，某个智慧的人产生了一个想法。有些人被这个想法所吸引，人们便聚集在了它的周围。一旦大量的人聚集起来，混乱就会随之而来。为了治理混乱，政治应运而生。有吸引力的想法和政治之间的平衡开始倾斜。政治开始占据主导地位。随着时间的推移，这种想法逐渐消失了。枯萎的思想失去了实质，变得无力。
村上隆小时候，他的家庭所信奉的邪教就是这种性质的东西。这就是为什么他对那些信仰宗教的人的思维机制持怀疑态度。像奈良大佛，它的制作成本高达数十亿美元，但它很可能是一个无力的空壳，浸泡在政治中。然而，艺术的奇迹不同于单纯的政治。
村上隆作品 Bakuramon
Installation at @gagosian NY
The show titled "In the Land of the Dead, Stepping on the Tail of a Rainbow"
从事艺术创作的人会意识到美的存在，并达到一种忘我的境界，从而达到这种美。这样无私的工作日积月累，无数人的嚎叫变成了艺术作品的印记。即使没有相关人员的意识，这也会发生。艺术作品是如何产生的，这是一个令人着迷的谜。艺术是一种相当无情的娱乐，它让观者欣赏人类的业力（karma）。
村上隆作品 Embodiment 'A' and 'Um'
Installation at @gagosian NY
The show titled "In the Land of the Dead, Stepping on the Tail of a Rainbow"
村上隆的这件雕塑装置 Bakuramon，是由两个恶鬼看守着进入都城的大门。这件作品的灵感来自于黑泽明的著名电影《罗生门》（Rashomon），而电影《罗生门》又是根据作家芥川龙之介的小说改编。
《罗生门》内容简介：战争年代，一个被主人赶出来的仆人，思想上正在做强盗和被饿死之间挣扎。这时正巧走到一个到处堆满死尸的地方，也就是叫做罗生门的地方，他壮起胆子，想进去找一些财物。结果他竟然发现有一个衣衫褴褛的老妇人正从一个年轻女子的死尸头上拔头发。他冲上去说你这个没人性的，竟然对死尸也不放过。老太婆解释说她只是想用这些头发做个头套谋生罢了。他说“曾经这个妇人，用蛇肉晒干当做鱼干来卖，吃了鱼干的人们觉得很好吃，妇人得以维持生计。我并不觉得这妇人做错了，她跟我一样都是为了生存！”于是，仆人大悟了，既然是为了生存，还有什么不可以的？于是，他就抢了老太婆的衣服逃走了，并且从那以后再也没人见过他。 https://baike.baidu.com/item/百度百科《罗生门》
《罗生门》的原型罗城门（Rajomon）是通往古代都城京都的大门，如今则指代人间通往地狱之界的大门。作为一个叙事性的雕塑，罗生门用其强大的神圣力量向人间散播来自地狱的自然灾害和流行病，大门旁的恶鬼则怒目圆瞪，仿佛已经看到混沌无序的未来世界。
Embodiment of 'A' 2014
fibre-reinforced plastic, stainless steel, zelkova wood and acrylic
430 x 262.4 x 253 cm
fibre-reinforced plastic, stainless steel, zelkova wood and acrylic
432.8 x 254.8 x 253 cm
Bakuramon
Wood, Stone, Kawara(urethane)
h610×w1500×d750cm
第四部分
只有依靠宗教的力量，才能造就值得无数人为其奉献一生的“美”
当人类面对自然灾害，只能被迫承受而不能做任何反抗时，我们的心灵将被焦虑压垮，身体也停止了正常运作，我们急需得到治愈的方法。
宗教自诞生以来一直在为人们的心灵提供治疗。长久以来，宗教也建立了一种让人们能悼念逝者的机制。艺术则一直被用作传播宗教的工具，直到19世纪，艺术还与宗教有着千丝万缕的联系。
村上隆作品 The birth cry of a universe, 2005-2019
Installation at @gagosian NY
The show titled "In the Land of the Dead, Stepping on the Tail of a Rainbow"
宗教并没有为流行病提供实际的治疗或解决方案，但在天花蔓延的“瘟疫时代”，人们完成建造了奈良大佛这样庞大的工程。随着时间的流逝，虽然很多人对大佛背后隐藏的灾难起源一无所知，但当面对这样的宗教雕塑时仍会感到畏惧，甚至深受感动，并感到治愈。为什么会这样呢?
当这样的伟大作品工程一旦启动，无论花费多少年，艺术家们以及所有参与其中的人们会像在祈祷一样无休止的继续工作，直到“美”出现在任何一个旁观者的眼中。随着时代的变化，对此抱持怀疑态度的声音可能会出现，促使许多工匠前进的目标可能会迷失。但当迫使这种工作被推动直到通过终点时，能打动一切的“美”出现了，那个值得无数人奉献一生的作品的诞生时刻。
宗教艺术中有着不少的伟大作品，因为宗教与信仰的力量可以催生更多作品的产生，也会促进更多资金投入到宗教作品的创作中去，两者互相促进。而在我们的这个时代，私人藏家也参与进宗教艺术的创造和投入中来，让一些著名的作品得以问世。
村上隆作品 The birth cry of a universe, 2005-2019
Gold leaf on FRP
451.3×268×302.8cm
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毛壮翻译村上隆【INS 大吐槽】系列：
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编辑 & 翻译：毛壮
图文：村上隆INS & 高古轩
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